I primi tre Raggi divini

IL SECONDO PROPOSITO DELLA DIVINITÀ

II Raggio. Amore-Saggezza.

La Parola sta sgorgando dal cuore di Dio, emergendo da un punto centrale d’amore. Quella Paro-la è l’Amore stesso. Il Divino desiderio colora tutta quella vita di amore. In seno alla Gerarchia uma-na, l’affermazione riunisce in sé potenza e suono.

In principio era il Verbo. Il verbo dimorava e dimora con Dio. In Lui era luce. In Lui era vita. Nella Sua luce procediamo.

66 Suo simbolo è il tuono, la Parola che risuona ciclicamente lungo le ere.

Alcuni dei nomi di questo Signore di Raggio, che ne trasmettono il proposito, sono:

Il Rivelatore della gloria.

Il Signore dell’Eterno Amore.

Il Magnete Cosmico.

Il Datore di Saggezza.

La Radianza nella Forma.

Il Maestro Costruttore.

Colui che conferisce i Nomi.

Il Grande Geometra.

Colui che nasconde la Vita.

Il Mistero Cosmico.

Il Portatore di Luce.

Il Figlio di Dio Incarnato.

Il Cristo Cosmico.

Dice la leggenda che i sei Fratelli ne riassunsero le qualità negli aforismi che seguono:

1. Emetti la Parola e dì l’amore radioso di Dio. Fa che tutti gli uomini odano.

Qualità……… amore divino

2. Che la gloria del Signore risplenda. Sia luce irradiante, così come amore irradiante.

Qualità……… radianza.

3. Attira a te ciò che cerchi. Trai alla luce del giorno, dalla notte dei tempi, colui che ami.

Qualità……… attrazione.

4. Quando luce e amore sono palesi, che il potere interiore produca il fiore perfetto. Emetti la parola che risana la forma. La parola segreta che dovrà essere svelata.

Qualità……… il potere di salvare.

5. Salvezza, luce, e amore, con il potere magnetico di Dio, producono la parola di saggezza. Emetti quella parola e conduci i figli degli uomini dal sentiero della conoscenza a quello della comprensio-ne.

Qualità……… saggezza.

67 6. Entro la sfera dell’amore di Dio, entro il cerchio del sistema solare, tutte le forme, tutte le anime, tutte le vite roteano. Fa entrare ogni figlio di Dio in questa saggezza. Rivela a ciascuno l’unità delle molte vite.

Qualità……… espansione o inclusività.

Il terzo raggio, che ha un ciclo lunghissimo, essendo in manifestazione fin dal 1425, ha un effetto diretto sulla quinta razza-radice, l’Ariana, e ad esso è connessa una serie di e-spressioni curiose che ne esprimono il proposito.

IL TERZO PROPOSITO DELLA DIVINITÀ

III Raggio. Intelligenza attiva o Adattabilità.

Che il Sorvegliante del Sud continui la costruzione. Applichi la forza che produrrà la fulgida pie-tra vivente che s’adatta al piano del tempio con esattezza perfetta. Appresti la pietra angolare e la po-si saggiamente a nord, sotto l’occhio di Dio stesso, e soggetta all’equilibrio del triangolo.

Che l’Indagatore del passato scopra il pensiero di Dio, profondamente celato entro la mente dei Kumara d’Amore, e quindi conduca gli Agnishvatta, che attendono nel luogo delle tenebre, nel luogo della luce.

Che il Custode delle scintille soffi con il respiro divino sui punti di fuoco, e faccia divampare ciò che è nascosto, ciò che non è visto, e illumini tutte le sfere ove Dio opera.

Vorrei farvi notare che non posso fare altro che tradurre in parole certi simboli antichi, e in tal modo evidenziare il procedimento (adottato dai primi istruttori-iniziati) di enunciare una parola, o un suono, che genera una forma simbolica, a sua volta suscettibile di essere tradotta in parole. Queste ultime devono poi essere comprese per intuizione e adattate all’occorrenza individuale, per venire quindi assimilate nella vita pratica Altrimenti queste idee antiche e affascinanti, questi nomi interpretativi, questi aforismi, che trasmettono il “potere delle qualità”, sono meno che inutili e non servono che ad accrescere la responsabilità.

68 La capacità di scorgere significati oggettivi e quindi di applicarli alla vita è un’espressione del vero senso esoterico. Se si studiano queste frasi e queste tavole con atten-zione, si vedrà che trasmettono un indizio del proprio raggio, delle tendenze e del proposito di vita individuale; se le affermazioni fatte a proposito di un certo raggio evocano una com-prensione intuitiva da parte dello studioso, sì che egli riconosca se stesso, l’energia e gli a-spetti di raggio della sua natura spirituale latente e profondamente desiderata, queste infor-mazioni sul Proposito, il Nome e la Qualità, si riveleranno utili.

Alcuni dei nomi del Signore del terzo raggio ne indicano l’uso della forza e la vera natura:

Il Conservatore degli Archivi.

Il Signore della Memoria.

L’Unificatore dei Quattro inferiori.

L’Interprete di ciò che è visto.

Il Signore dell’Equilibrio.

Il Separatore divino.

La Vita Essenziale discriminante.

Colui che produce Alleanza.

Il Triangolo dai Tre aspetti.

Colui che illumina il Loto.

Il Costruttore delle Fondamenta.

Il Precursore della Luce.

Colui che vela eppur rivela.

Il Dispensatore del Tempo.

Il Signore dello Spazio.

La Mente Universale.

Il Triplice Lucignolo.

Il Grande Architetto dell’Universo

e molti altri ancora, che indicano il rapporto con la luce, il tempo, lo spazio, il Logos mani-festo, la materia ed il “potere che evoca la forma”.

69 Se si studiano questi nomi in relazione agli attuali sviluppi della scienza e della cultura, risulterà evidente come questa Vita di raggio sia potente ed influente ai nostri giorni, e come

le Sue energie (dopo aver prodotto i mondi oggettivi tangibili) siano rivolte alla manifesta-zione della civiltà moderna, con la sua enfasi materiale, le indagini sulla natura del tempo e dello spazio, e quello sviluppo mentale che è gloria e destino della nostra razza particolare.

Le qualità che caratterizzano questo Signore di raggio si possono esprimere con le frasi seguenti. Ricordiamo che la settima, o sintetica caratteristica d’ogni raggio, è denotata dal nome di raggio e non affermata in modo specifico nelle altre sei qualità. I Suoi sei Fratelli, Figli dell’unico Padre gli cantarono queste ingiunzioni nel giorno che riprese la Sua attività (che noi diciamo il giorno della creazione):

1. Produci la forma duale e vela la vita. Che la forma appaia, e si dimostri divina. Tutto è di Dio.

Qualità . . . il potere di manifestare.

2. Conforma l’involucro a ciò che vi dimora. Che l’uovo del mondo compaia. Passino le età; poi e-merga l’anima. Che la vita affiori nel tempo stabilito.

Qualità . . . il potere di evolvere.

3. Che la mente governi. Che il luminoso fulgore del sole della vita riveli la mente di Dio, e sospinga lo splendente sulla sua via. Conducilo poi al punto centrale ove tutto si perde nella luce superna.

Qualità . . . illuminazione mentale.

4. Dio e la Sua forma sono uno. Rivela questo fatto, o Sovrano Signore della forma. Dio e la Sua for-ma sono uno. Nega il concetto duale. Dà colore alla forma. La vita è una; l’armonia è completa. Di-mostra dunque che i due sono uno.

Qualità . . . il potere di produrre sintesi sul piano fisico.

5. Crea il manto del Signore; appresta la veste dai molti colori. Poi separala da Ciò che essa cela fra le molte pieghe. Togli gli involucri che velano. Che Dio sia scorto. Deponi il Cristo dalla croce.

Qualità . . . indagine scientifica.

6. Che i due sentieri convergano. Bilancia le coppie degli opposti, e fa apparire il sentiero fra di loro. Dio e il Sentiero e l’uomo sono uno.

Qualità . . . equilibrio.

70 I tre raggi maggiori riassumono perciò in se stessi il processo di creare, di infondere energia, tramite l’impulso del volere divino; l’opera dei quattro raggi minori (come sono chiamati, ma senza che ciò implichi differenza di grandezza), è di elaborare o differenziare le qualità della vita, e così creare l’infinita molteplicità delle forme che consentirà alla vita di assumere i suoi molti punti focali ed esprimere, con la manifestazione evolutiva, le sue varie caratteristiche.